快告(gao)诉(su)我，你在(zai)什么处所(suo)？在(zai)几楼？”

“几楼？啊……啊……

大概在(zai)二(er)楼吧，或许在(zai)三楼。”

雅娜大夫觉得新鲜：

“什么什么，究竟是几楼？”

“对没有起，大夫

我没有知该怎(zen)样对你说。

我们(men)这儿是动物(wu)园，

一头长颈鹿突然嗓子眼(yan)疼得厉害(hai)，

它站在(zai)大楼旁边(bian)，

疼处大概在(zai)二(er)楼——难(nan)说，在(zai)三楼。”

《世界童诗三百首(shou)》，作(zuo)者: 韦苇 选(xuan)译，译者: 韦苇，出版社(she): 福建少年儿童出版社(she)，出版时间: 2022年7月。

读了(le)这首(shou)有趣的童诗，我想每一个(ge)读者的心田一定都奔驰着一只优美的长颈鹿吧！这首(shou)诗层层促进(jin)，让我们(men)觉得这是一名来自(zi)非洲的同伙生病(bing)了(le)，直到最后一节(jie)我们(men)才邃晓原形：“一头长颈鹿突然嗓子眼(yan)疼得厉害(hai)。”这类儿童剧般的故事反转，让整首(shou)诗有了(le)一个(ge)有趣的过程。最后两句意见意义(yi)的核心：“它站在(zai)大楼旁边(bian)/疼处大概在(zai)二(er)楼——难(nan)说，在(zai)三楼。”以楼层来体(ti)现长颈鹿的疼处，添加(jia)了(le)童诗的画面感和幽默性。此刻(ke)，好像(xiang)我们(men)也在(zai)现场，看着长颈鹿优雅地从我们(men)身边(bian)经(jing)过。还好，它没有是一头狮子，否则会出乱子的：

贝尔(er)格莱德出了(le)乱子

作(zuo)者：（塞尔(er)维亚）鲁凯奇

翻译：韦苇

出了(le)乱子！

出了(le)乱子！

全贝尔(er)格莱德

这样惊惊惶惶。

大家都在(zai)说：

有一头可(ke)怕(pa)的狮子

没有久(jiu)前

从动物(wu)园里

跑到外面。

所(suo)有汽车，

所(suo)有电车，

所(suo)有大车，

所(suo)有小车，

都像(xiang)兔子一样

逃开去躲藏！

求(qiu)狮子没有用，

唯一的办法(fa)是

逃得快一点！

爬(pa)窗的爬(pa)窗，

进(jin)屋的进(jin)屋，

快点！

快点！

谁跑得这么慢(man)？

唉，这个(ge)没有要命的家伙！

瞧那百兽之王

来咬你的屁股！

叫(jiao)呀

嚷呀，

哇啦哇啦，

都进(jin)了(le)房，

然后从窗口

往(wang)表面望。

这里那里，

大家都心里嘀咕，

现在(zai)顶顶要紧(jin)的是

别叫(jiao)狮子饿得慌(huang)！

瞧，面包师

把大堆大堆的

鲜味小面包

全扔给狮子：

吃吧吃吧，

野兽之王，

可(ke)别来把我们(men)咬！

糖(tang)果店(dian)里的人，

把大堆大堆的

巧克力，果子冻，

扔给兽王：

吃吧吃吧，狮子，

可(ke)千万别

吃人！

然而(er)，狮子

什么也没有吃，

它文文悄悄地

走(zou)进(jin)了(le)电影院，

它温(wen)温(wen)柔和地

坐在(zai)观众席(xi)上，

专心致志(zhi)地

看那从它故乡非洲

拍(pai)来的电影。

这也是一名来自(zi)非洲的“同伙”，分歧的是，它可(ke)是一个(ge)使人畏(wei)惧的家伙。你看，它的涌现带(dai)来了(le)多么巨(ju)大的劫难(nan)：车子像(xiang)兔子一样躲藏、人类四处逃窜、商人扔种种食物(wu)……而(er)狮子呢？文静(jing)、温(wen)柔地走(zou)进(jin)电影院，只是为(wei)了(le)看一部拍(pai)故乡非洲的电影。这首(shou)诗通过人类和狮子的行(xing)为(wei)对比，呈现出一种朴素的情绪——对故乡的思念。在(zai)这里，人和动物(wu)偷偷地彼(bi)此观察，彼(bi)此了(le)解，心与心之间的状态也一定跟着变更吧？唯一没有变的是语言(yan)对分歧生命的持久(jiu)的关(guan)注。因此，这首(shou)诗看似在(zai)写一头来自(zi)非洲的狮子，其(qi)实是在(zai)满怀怜悯和怜悯，写着类似境遇的人类。接着，一只山君也来了(le)：

山君上大街

作(zuo)者：（俄）乌斯宾斯基

翻译：韦苇

一二(er)三四五，

山君出笼脱离散(san)步，

虎(hu)笼忘了(le)上锁(suo)。

一二(er)三四五，

山君走(zou)在(zai)大街上，

对谁他都没有避让。

忘了(le)把山君笼管好，

山君出笼来散(san)步。

一二(er)三四五，

山君肆无忌惮，

大摇大摆走(zou)在(zai)街头。

街上人一下四散(san)奔逃，

有的慌(huang)张皇张爬(pa)上了(le)树，

有的闪身躲进(jin)了(le)小卖(mai)部，

有的上了(le)屋顶，

有的钻进(jin)了(le)排水沟。

还有两位老迈娘，

哈哈，稳稳坐在(zai)云杉上。

山君这家伙没有是来玩的，

谁见了(le)都魂飞魄散(san)，

眨眼(yan)间整条(tiao)大街空荡荡。

“唉，”山君想，

“还是回我那动物(wu)园去，

那儿大家都争先恐后围住我

人气旺，我才快乐。”

《天空之城》剧照。

无论是山君、狮子、大象，还是别的野活泼物(wu)，一旦它们(men)突入人类的生存，整个(ge)次序就乱套(tao)了(le)。因为(wei)缺少接触野活泼物(wu)的经(jing)历，人类没有再用亲密协(xie)调的眼(yan)光(guang)去审视它们(men)，更多的时间是扼杀它们(men)的天性，而(er)没有是让它们(men)回归到最本真的生命形态里去。“还是回我那动物(wu)园去……”山君真的喜(xi)欢“动物(wu)园”吗(ma)？还是对人类行(xing)为(wei)的讽刺？换个(ge)角度思索，如果将人类囚禁(jin)在(zai)“人物(wu)园”，所(suo)有的动物(wu)都来观看会怎(zen)样？

人物(wu)园

作(zuo)者：（美）谢尔(er)·希尔(er)弗斯坦

翻译：叶(ye)硕

抓走(zou)我的是一群麋鹿和驯(xun)鹿。

它们(men)用藤索把我捆住，

把我带(dai)到动物(wu)城堡，

锁(suo)进(jin)那里的人物(wu)园中。

现在(zai)关(guan)我的笼子是那么小，

（你总没有能让“野人”到处乱跑）

我每天两点四十五分喝茶吃面包，

动物(wu)们(men)都聚在(zai)四周把我来瞧。

它们(men)咯咯大笑指指点点，有时还冲我吐上口痰，

（它们(men)没有能打我捅我，因为(wei)笼子下面装着栅栏）

“来个(ge)杂耍！”它们(men)大喊(han)。可(ke)我只能在(zai)那里傻站，

除了(le)胡思乱想什么也没有干。

如果你来玩，一定要学牛或大雁，

冒充你是动物(wu)中的一员，

因为(wei)如果你是人，它们(men)会把你关(guan)进(jin)

动物(wu)城堡人物(wu)园2号笼子里面。

当我们(men)写一个(ge)动物(wu)时，一首(shou)童诗如统一个(ge)笼子，语言(yan)是它的栅栏。然而(er)，感觉与共情会让我们(men)寻找心田的自(zi)由。在(zai)无限的时间和空间中，我们(men)开始对世界产生好奇，一个(ge)个(ge)问题背面，追跟着无数(shu)个(ge)优美的答案(an)，没有开始，也没有竣事，就像(xiang)万物(wu)一样。始终保持成为(wei)万物(wu)的心，世界就会分歧吧！因而(er)，伴跟着同理(li)心，“动物(wu)园”也是“人物(wu)园”，它们(men)共有着瞬间的一个(ge)点，就是我们(men)现在(zai)的本身。

看吧，一旦这些童诗在(zai)我们(men)触手可(ke)及的处所(suo)，我们(men)的双手就能够穿过词语抚摸它们(men)毛绒绒的身体(ti)。童诗就诞生在(zai)我们(men)对生存细微的感知中，并发(fa)明其(qi)中的乐趣地点。哪怕(pa)有些事物(wu)并没有存在(zai)，也会瞥(pie)见“活物(wu)”，有些事情并没有产生，也要有所(suo)等候：

雪橇

作(zuo)者：（塞尔(er)维亚）兹麦伊

翻译：任溶溶

在(zai)我们(men)村子上空

只有雾在(zai)盘(pan)旋

兰科做了(le)一个(ge)雪橇

结实而(er)且悦目

今后每天打大清早

直到晚上睡前

他一个(ge)劲等啊等啊

只等着下雪天

他允许了(le)他的妹妹

可(ke)没有是开玩笑

我让你们(men)在(zai)新雪上

坐我这新雪橇

圣(sheng)诞节(jie)很快就要到

我要恣意滑(hua)雪

我要一直滑(hua)到郊外

在(zai)那处所(suo)过节(jie)

然后我要从山坡(po)上

一直往(wang)下滑(hua)

可(ke)是样样准备停当

就是雪老没有下

圣(sheng)诞节(jie)很快就要到了(le)，一个(ge)孩子满怀等候地做好雪橇，只等雪花的到来。他样样都准备好了(le)，要和妹妹一路恣意滑(hua)雪，可(ke)结果呢？“雪老没有下。”这就打破了(le)我们(men)常规的童诗浏览思维，正因为(wei)墨客和读者的愿望都落空了(le)，才会产生这个(ge)有趣的场景。大家试想一下，如果这首(shou)诗的结尾是大雪纷飞，孩子们(men)的心愿都完成了(le)，童诗就失(shi)去了(le)活力和不(bu)测。

每一个(ge)孩子都在(zai)本身的梦(meng)里发(fa)展，一切童诗的颜色都是梦(meng)的颜色。童诗是我们(men)的童年存在(zai)的一种方式，有些童诗就是专门为(wei)你而(er)写，它们(men)跑过来找到了(le)你，你没有知道这些诗来自(zi)何方，它何时到来。因此，浏览你的童诗，然后让童诗也浏览你，心灵之间的渗透(tou)就能像(xiang)花瓣上的露珠一样晃来晃去，文字会留住你的心机，留住你心底的颜色。如统一个(ge)小盒(he)子装着你宝贵的幻想：

小盒(he)子

作(zuo)者：（塞尔(er)维亚）瓦斯科·波帕

翻译：杨铁军(jun)

小盒(he)子第一次长牙

它有小小的长度

小小的宽度和小小的充实

还有它全部的获取

小盒(he)子在(zai)长大

从前壁橱在(zai)它外面

现在(zai)在(zai)它里面

它越长越大

如今把房间包在(zai)里面

还包住了(le)整栋房子、城市、地皮

包住了(le)从前包容它的宇宙

小盒(he)子回忆童年

由于(yu)过度的渴(ke)想

它重又变回一个(ge)小盒(he)子

现在(zai)小盒(he)子里放着

缩微版的整个(ge)宇宙

你很容易就能放入口袋

容易偷也容易丢

照料好小盒(he)子吧

《诗的锻造》，作(zuo)者: [英]特(te)德·休斯，译者: 杨铁军(jun)，出版社(she): 广西群众出版社(she)，出版时间: 2019年6月。

多么神奇的小盒(he)子呀！它更像(xiang)是一个(ge)具有自(zi)力生命的魔盒(he)。一个(ge)充满隐喻的故事开始了(le)：它第一次长出牙齿（一个(ge)孩子从出生到童年时光(guang)）、身体(ti)的长度和宽度慢(man)慢(man)变大，它包住了(le)整栋房子、城市、地皮，甚至宇宙（进(jin)入了(le)青年时期，探险内部的世界），接着就是常常喜(xi)欢回忆童年，渴(ke)想重新变回小盒(he)子的过程（来到了(le)老年阶段）。小盒(he)子真的只是简单的小盒(he)子吗(ma)？墨客借此也在(zai)描绘(hui)本身的一生。说到这儿，许多读者应(ying)该能够大致了(le)解这首(shou)诗歌的轮廓、变更、形式。童诗有分歧的小盒(he)子滋生新事物(wu)，它是想象，也是涌泉，是生命，也是心田。“照料好小盒(he)子吧！”——就是守护好本身最初的童真。

我们(men)的童诗写作(zuo)没有也是如此吗(ma)？我们(men)要保留语言(yan)的秘(mi)密，要给读者无限的想象空间，而(er)没有必急于(yu)展示语言(yan)小盒(he)子中的所(suo)有事物(wu)。所(suo)有优秀的童诗都在(zai)纸页上孕育它的种子，只有心底的光(guang)照在(zai)它们(men)身上的时间，才会开出本身的花，收回本身的香气扑鼻。谁找到了(le)童年，谁就找到了(le)诗，请您听，我们(men)生存中的事物(wu)一点一点在(zai)醒来：

请您听

作(zuo)者：（塞尔(er)维亚）马(ma)克西莫维奇

翻译：郑恩波

随便什么时间，

请您到树林里听听鸟儿的歌唱。

听听它们(men)的呼唤，

听听它们(men)的欢闹和喧嚷，

您觉得那没有是鸟儿在(zai)唱歌，

而(er)是锤子和镐头叮看成响。

声音悦耳，节(jie)拍(pai)分明，

好像(xiang)枝(zhi)叶(ye)间藏着夺目的铁匠。

您还会觉得是一些人在(zai)辛苦地劳作(zuo)，

经(jing)营的活计千式百样，

他们(men)紧(jin)张地忙忙碌碌，

为(wei)鸟儿在(zai)窝(wo)巢里制作(zuo)精小的门窗，

又好像(xiang)花大姐(jie)扇动金(jin)色的双翼嗡(weng)嗡(weng)起舞，

也如同为(wei)仙女的骑兵换钉新掌。

您甚至还觉得有人在(zai)制作(zuo)小巧小巧的金(jin)属玩艺儿，

或是小公鹿的长角梆梆相撞。

随便什么时间，

请您到树林里听听鸟儿的歌唱。

塞尔(er)维亚的童诗如同林中鸟儿演(yan)奏出的种种声音，有的像(xiang)锤子与镐头的声音，有的像(xiang)制作(zuo)门窗的声音，还有些像(xiang)童话中收回的声音……更多时间，我们(men)听见的是词语之间彼(bi)此撞击的有趣的声音，沿着这些声音，我们(men)发(fa)明句与句之间有个(ge)空隙，动物(wu)和读者能够自(zi)由穿行(xing)其(qi)中。随便什么时间，我们(men)都能够听见覆信……

撰文/闫超华

编纂/王铭博

校对/柳宝庆